在德国的哥廷根，有一条街道为椰林大道，这条道路名字的由来，是为纪念著名的法学家鲁道夫•冯•椰林。重读椰林教授的演讲稿《为权利而斗争》，不禁感慨万千，比较时下民众诉讼感情的高涨，社会转型期矛盾的激化并非根本原因，人天生而具有的法感情才是诉讼的脊梁。

    法感情，即是指个人对法所赋予的情感，其包括对待权利与义务的态度、实现个人权利的法制意识等诸多方面，属于意识形态领域的范畴。法感情与生俱来，其与个人生存所必需的生产、生活资料相一致，也根源于对财产的占有欲。无论原始的人，还是现代的人，在自然界得以生存要以占有资源为基础，法感情的根基即在于此。原始状态下的人们依靠暴力与掠夺达到占有的目的，为保护财产不受侵犯，人们采取武力抵抗的方式。文明状态下，自身权益受到侵害后，保护的途径就是依赖于社会的规则与秩序。在法的起源一节里，椰林概括为“法的目标是和平，而实现和平的手段是斗争。”诉讼即为斗争的方式，通过合法争辩达到拿起法律武器保护自己的目的，此时的法律被冠以“武器”的称谓，法律就是和平状态下斗争的工具。

    民众诉讼的热情程度是国家法治发展进度的衡量，人们愿意通过诉讼解决争议，是对法治化国家体制的信任。无论大小纠纷，动辄选择诉讼解决，虽然在很多时候是一种冲动，但也折射出国民对自身权利的重视程度。此种重视得益于法感情的升温，法感情已经被上升为人的自尊，“即诉讼对他而言，从单纯的利益问题变化为主张人格亦或放弃人格这一问题”。诉讼成本的高昂与繁琐是诉讼的天然属性决定，无论怎么简化，其相对于自身权利来说，都要经历到法律考验的过程。诉讼的争辩过程是对原有事实的还原，而耗费法官时间与精力的关键环节也在于对事实的认定。“诉讼癖，自以为是令人头疼的人，纠纷好事者，即使实际上要支付高额代价（恐怕比对方高）还要向对方倾斜愤懑的冲动。”椰林教授以理性的分析，把诉讼的法感情超越于物质之外，甚至凌驾于所争取的利益之上，而上升到尊严与人格的高度。法感情所涵盖的内容宽泛而具体，它由人类的尊严与人格而起步，涉及到权益相争夺的危急感，侵犯权利等于糟蹋人格，放弃权利等于自我堕落。

    椰林教授把为权利而斗争当作是个人的义务，同时这种义务也是对自我人格、对法感情的义务。选择诉讼进行自我保护与救济是履行义务之必须，“人不但是肉体的生命，同时其精神的生存至关重要，人类精神的生存条件之一即主张权利”。法感情挺起了民众诉讼的脊梁，也是大众人格得以复苏的表现，法感情的强烈表现已经预示着国人自我权利保护意识的建立。